El coco es muy utilizados por el santero como ayuda en diversas circunstancias. Aquí vas a encontrar explicadas 10 de ellas y sin duda te van a resultar de mucha utilidad.
OBI, que simboliza el coco, en Santería es un Orisha, si bien es de los menos conocidos en la religión yoruba. OBI es Oráculo del santero y creación de Oloddumare, padre de todos los Orishas.
Cuando este Orisha pasó por la tierra en su primera vida, Oloddumare le dio un lugar muy elevado entre su reino. Obi era blanco por fuera y blanco por dentro significando su pureza de carácter, libre de vanidades y de orgullo. Tanto era su encanto que se ganó el respeto de todos los que disfrutaban de la tierra en ese tiempo. Obi gozaba de la confianza y del respeto de todos sus hermanos y se conocía no solo por su habilidad del oráculo sino también por su justicia e imparcialidad, es decir, Obi recibía en su casa tanto al pobre como al rico.
1). Para despojar una casa:
Un coco seco pintado con cascarilla y añil, se pasa por toda la casa con el píe izquierdo, de adentro para afuera. Se sobre entiende que el coco recoge toda la mala influencia que exista en la casa. Este coco se deja inmediatamente en un cruce de cuatro esquinas.
2). Para infelicidad:
Dentro de un coco seco, partido a la mitad, se coloca escrito en un papel en blanco el nombre de la persona que es infiel. Se le agregan tres pimientas de guinea, corojo, miel, maíz tostado, pescado y jutía ahumada. Los dos partes del coco se vuelven unir con hilo rojo y blanco se empieza a pintar con tiza hasta que el coco este cubierto. Cuando esté bien unido se coloca delante de Eleguá o si no se tiene a Eleguá, detrás de la puerta principal. Durante veintiún días, y delante del coco, se le pide a Eleguá que desbarate esa relación. El coco se lleva para el monte.
3). Para salud de personas enfermas:
Un coco seco pintado con cascarilla. Después se le unta manteca de cacao y se coloca en un plato blanco. Durante siete días se le prende una vela arriba del coco a una misma hora, pidiéndole a Eleguá por la salud de la persona enferma. A los siete días se deja el coco en las puertas del cementerio.
4). Para alejar envidias:
Un coco puesto en un plato blanco delante de Eleguá o detrás de la puerta de la calle, con una vela prendida encima. Con esto se le pide a Eleguá que aleje la envidía de la casa. A los tres días se deja en cuatro caminos.
5). Para obtener dinero:
Cuatro pedazos de coco, como de cuatro pulgadas por cuatro. Estos se ponen en un plato blanco, con la parte blanca expuesta. A cada pedazo se le pone un poco de miel, manteca de corojo, una pimienta de guinea. Esto se coloca frente a Eleguá ó detrás de la puerta de la calle y se le prende una vela grande. A los siete días se deja todo, incluyendo el plato en el monte.
6). Para resolver un problema de justicia:
Lo primero que se necesita conseguir son los nombres del juez, fiscal, los abogado y el de la persona que tiene el problema. Estos se escriben en un papel en blanco. SE ABRE un coco y dentro se pone el papel con los nombres, y se le agrega: maíz tostado, pescado y jutía ahumada, veintiuna pimienta de guinea, miel de abeja, manteca de corojo y de cacao, y cascarilla. El coco se vuelve a unir entizándolo con hilo rojo y negro o blanco y negro. Este coco se presenta delante de Eleguá o detrás de la puerta de la calle, donde también se le prende encima del coco una vela de rogación durante siete días a la misma hora. Cuando hayan pasado los siete días el coco se lleva a la puerta de una cárcel.
7). Para la buena suerte:
De un coco seco se le saca la pulpa y el agua, se pasa por la licuadora y después se cuela. A este liquido se le agrega leche de cabra para preparar un baño. Este baño se lo tiene que dar tres viernes seguidos.
8). Para la buena suerte:
A un coco seco se le saca la pupa y se ralla bien fina. Esto se une a la masa de un ñame hervido, moldeando la masa hasta convertirla en bolitas.
El número de las bolitas que tiene que hacer depende del número que le corresponda al Orisha que se le va a ofrecer. Estas bolitas se le ponen encima de la sopera del Orisha o delante en el suelo. Esto se deja delante del Orisha por los mismos días, (es decir se marcan los días de acuerdo al número que le corresponde al Orisha). Al final de los días esto se lleva al monte. Recuerden que tiene que tener un velón prendido cuando se pone el Ebo, este tiene que estar prendido todo el tiempo que el Ebo este puesto.
9). Para la buena suerte:
A un coco seco se le saca la masa esta masa se pasa por la licuadora con un poco de leche de cabra y manteca de cacao, media taza de zumo de perejil, media taza de zumo de veldolaga y media taza de zumo de bleo blanco. Todo se tiene que licuar bien hasta que quede reducido lo más posible. Luego se tiene que colar bien por un paño blanco. Cuando el zumo extraído ya este listo se rallarán dos piezas de jabón blanco preferible de Castilla, una vez que el jabón este rallado se mezclan el zumo extraído con el jabón rallado. Se tiene que conseguir que todo quede bien ligado. (Hacerlo en un molde de cristal o de Aluminio). Dejar que esta pasta se ponga dura y hacer diez jabones redondos. Estos se le ponen a Obatalá encima por dos o tres horas. Después usarlos como un jabón común.
10). Para quitarse algúna malestar de encima:
Un coco verde se abre, el hueco tiene que quedar lo suficientemente grande como para poder ponerle dentro, un chorro de leche de cabra, un poco de cascarilla y poquito de manteca de cacao. Este coco se pone en una vasija, para que no se caiga. El coco con una vela prendida se pone encima de la sopera de Obatalá. Esto se deja encima de la sopera por unas cuatro horas y a las cuatro horas se lava la cabeza con el contenido del coco. (Esto es muy efectivo y se debe hacer todos los días primero de mes.)
No hay comentarios:
Publicar un comentario